记得儿时,在父亲的收藏品里,有一块玉佩、一只玉酒杯和一支白玉簪,不幸成为我与邻家小妹随心所欲的玩具。那是在我俩一起做完手术,休学静养的日子里。当时不懂玉的价值,只是在玉杯里装点瓜子,让她扮成小摊贩席地叫卖显摆精致。也不怜惜玉的品相,把个玉佩当橡皮球在地上来回滚动。偶尔还会在亲昵的嬉戏中突发奇想,拿玉簪作注射器,在小妹的屁股上,似是而非地比划打针全过程。正是这些纯真若玉的游戏,让我俩从外人艳羡的目光中快乐的享受到我有你无的炫耀。
光阴荏苒,随着小妹全家迁回内地,这段童年经历也就不知不觉被封存在岁月的尘埃里。直到年逾不惑,金镶玉已风靡世界,我才顿悟,自己还真没有像模像样的和田玉呢。
说来也是缘分,临放假的一天,有位学生家长请我们吃饭,席间悄悄送我一样东西,说是和田玉。我接过一看,心想,这不就是块裹着黄色表皮形如吊坠的石头嘛。收下这份人情,心里多少有些别扭。酒席将散,我就带着这块石头来到玉器商行,请业内人士鉴定。没曾想,老板却愿出高价收购。他的这一举动让我似乎明白,这是玉。果然,经过简单剖光之后,一款天然的三色花玉坠呈现出来。
这的确是块无需雕凿且质地细腻的和田籽料呀!
那晶莹剔透的湛青与纯净无瑕的羊脂泾渭分明地融为一体,斑驳的撒金皮灿若云霞,真实的玉化出“轻清者上浮为天,凝重者下沉为地”那段来自远古的传说。我甚至确信,这块玉肯定有过盘古开天的经历。
我由玉引发出无限遐想,也从此开始用心理解玉的文化。在日积月累中渐渐明白,玉之所以被比喻为王室极品国之重器,并非仅仅取决于玉石的稀少,而在于它具有超越漂泊聚敛淡定的深厚内涵。
玉是有品格的:玉光不同于钻石的夺目耀眼,却能收敛地透出中庸柔和。玉色有别于水晶的缤纷浪漫,却能从容地表达细腻温馨。玉质脱离于玛瑙的香艳妖娆,却能含蓄地彰显高贵华丽……
玉是有智慧的:与其它任何珠宝不同,我们能在世界各个地域,从五颜六色的玉器中感知到儒家思想、道家规矩、佛家经典、圣经预言和先知智慧,所有这些人类文明的结晶都在潜移默化地赋予玉更多的神韵……
玉是有承诺的:不论什么人,从拥有玉的那刻起,一个乃至数个愿望就会被玉担当延续。金枝玉叶的出身,颜如玉的伴侣,雕栏玉砌的住宅,金玉良缘的婚姻。好像从出生到立业,人生的幸福必须演绎成玉的愿望……
玉是有缘分的:当昆仑山的雪水奔腾而下,第一次把和田玉带入人类社会,再由卞氏以断去手脚为代价献给皇上制成国玺的那天起,玉不仅成为历代王朝最高权力的象征,也成为芸芸众生奉若“可遇而不可求”的标识……
我自叹弗如玉的境界,所以佩戴时就格外珍惜。也无心向人显摆炫耀,只祈望曾经遗憾的生活从此不再遗憾。
人生若玉方知敛,玉若人生恋相知。
相信会有那么一天,徘徊于远山的闺侣能够顺着寻亲的方向回到家的。到那时,我一定会把这枚籽玉缀上她洁白的胸脯。在亲情朦胧的泪光中,在朦胧亲情的温存里,任她剥去岁月的沧桑,尽情释放出玉品之温馨,玉液之滑腻,玉光之柔和,玉色之摇荡……(作者系忻州籍人,新疆石河子市医学院成人教育部干部)师凡