让教育抵达孩子的心灵
——我眼中的“生本”与“导学案”
1、前置学习的时间段不同
两次会议接触到的“导学案”模式课,与我们的“生本”模式课最大的区别就是前置学习的时间段不同,“生本”课的前置学习在上课以前;而“导学案”的大部分自学内容放在课上交流前学习,一般分为三次自学,三次交流,学生自学时间显紧。而课上的自学较之以前的课堂思考,区别并不大。由于个人课前学习不足,所以课上的四人讨论研究反而冲淡了个人的独到见解。“四人小组学习共同体”是要优化个人,深化个人,而不是同化个人,不见个人。
2、“生本”更有利于实现学生“有备而来”
我们的课堂要想“以生为本” ,学生必得“有备而来”,否则他在课上的主人翁地位无法真正实现。在这一点上我认为“生本”的前置学习使学生准备得更充分,因为在课前有充裕的时间,充足的资料,学生得以更充分地自主学习。因为有充分的前置学习作底,所以学生在课上才有话可说,才有能力在课堂上个个一枝独秀,当家作主。这跟我们教师的充分备课是一样的。
3、“生本”学生的天地更宽,教师的牵痕更淡
前置习题量要求少而精,学生受约束更少。而且做题感很淡,我对学生一再强调的就是,你不要认为这是在做题,这跟写日记一样,要找到对话和倾诉的感觉,自由自在地到课文里去寻词觅句,去发现它们的生命,甚至去创造它们的新生命。而导学案更易让学生误认为面对的是一张卷子。从情感上不大认可。由于过细的布置,其实学生的所谓“自学”是教师在牵着学。只不过把有声说改成了无声说,把讲时说改成了讲前说。
孩子赋予了学习全新的意义和生命
“伽利略就像那个小铁球,亚里士多德就像那个大铁球,他们可以同时落地。”
《两个铁球同时着地》
“罗丹就像是身处幸福的沼泽地。”
《全神贯注》
“张志和就是一个‘水仙’。”
《渔歌子》
“菜园从面黄肌瘦,瘦骨嶙峋,奄奄一息到精神饱满,神采飞扬,膘肥体壮。”
《父亲的菜园》
“生本”亦可实现王崧舟老师所说的课堂最高境界——“无痕”,这就是“不教而教”,这就是教师的“不见自我”。于无心处让学生独自插柳,柳自成荫。
4、“生本”更易实现“低入高出”
“生本”的前置习题少,尽量“低入”,这对教师提出了更高的要求。所谓“低入”并不等同于简单,太简单,就失去了思考价值,而是一种教师别有用心的设置,吸引学生不知不觉跳起来摘桃子。同样的题,有时候如果我们换一种表达方式,学生就会津津乐道,就会文思泉涌。而“导学案”因为设置了太多的“导”和“学”,而这都是教师的要求,且学习目标太明确,导致“出”必然是有限度的。
5、 “导学案”的要求太明确,太细化
一些导学案的设计,把题落实到人到组,细化到单号组做某题,双号组做某题,A号生做第几小题,D号生做第几小题,如此说来,在课堂上,有些题学生就完全不需要思考,只需坐等现成;虽不明说,学生也早知自己被分了等级,“A号生”永远就是高人一等的“A号”,“D号生”什么时候才能摆脱“D号”呢?而“生本”是一种智慧的模糊,题与题之间是平等的,生与生之间是平等的。学生尽可各尽所能,各尽所长。
6、“生本”更易显露孩子的真性情
几节“导学案”课给我的感受是孩子太像研究者。无论什么课型,什么模式,如果没有情感作底,孩子就不可能发自内心地接受,即使他懂了,这知识也是冷冰冰的。教育是慢的艺术,我们不能单纯追求所谓的高效,即使他准备了,也得珍视他当下的感受,不能过分地删枝剪叶,童年的拙朴才是可贵的。好多孩子灵光一闪的精妙语言,是我们成人世界里没有的。
7、无论“生本”还是“导学案”,请孩子放下那张纸
好多课上,我们看到的是孩子拿着一张纸在照本宣读,即使放下了,也是在背固定内容,这样做的结果是课上发言的孩子特别多,整个课堂热闹非凡,但我们要警惕课堂的虚假繁荣。孩子所说,是否有现场感呢?是否当时当刻的感受呢?是否过嘴不过心呢?他展示了,其他孩子是否听见了呢?让孩子放下手上的那张纸,放下心里的那张纸,相信此时此刻的自己,说错了,说远了又何妨。
理论很完美,课堂很无奈。 但只要我们抱一颗为孩子着想的真心,“生本”就会离我们越来越近。
热爱生本,关注孩子心灵的成长
坚信生本,相信孩子智慧的光芒
弘扬生本,放飞孩子童年的翅膀